E-Portafolio Filosófico
Geraldine Tatiana Diaz Riaño
Código: 06
Grado: Once-03 J.m
Dirigido a: Álvaro Diaz
Institución Educativa San Isidoro
Espinal-Tolima
2014
domingo, 21 de septiembre de 2014
21 de marzo del 2014
21 de Marzo del 2014
1.¿Cuáles son los criterios de evaluación?
Los criterios de evaluación son indicadores para tomar una buena decisión al inicio, durante y al final del proceso de evaluación, sobre lo que se espera de un estudiante, que incluye los siguientes elementos:
* El Desempeño de un estudiante en función de sus capacidades.
* Su progreso.
* La meta esperada.
1.Saber: 35%
2.Saber Hacer: 35%
3.Ser: 30%
2. Los criterios de promoción son un acuerdo de la Institución Educativa para seguir durante todo el transcurso del año académico. Hablan de la división de semanas para así saber las fechas de inicio a final de cada periodo académico, también habla de las divisiones de física y química en los dos últimos años escolares . También habla de los compromisos que tiene el estudiante dentro de la Institución, también de la forma en que evalúan en "ser, saber hacer y comportamiento".
10 descubrimientos científicos del año 2013
LOS 10 DESCUBRIMIENTOS CIENTÍFICOS DEL AÑO 2013
GLOSARIO
Ø Fármacos: estudios de los medicamentos y su empleo
Ø Inmunoterapia: terapia modificadora a la respuesta biológica
Ø Paradigma: ejemplo que sirve de normas
Ø Polizones: persona que se embarca clandestinamente para viajar sin pagar pasaje
Ø Organoides: diferentes estructuras situadas en el citoplasma de una célula.
Ø Nebulosas: nube o gas de polvo interestelares.
Ø Cefalorraquídeo: Relativo a la cabeza y a la médula o a la columna vertebral.
Ø Trufan: son un género de hongos ascomicetos de la familia tuberca
Lo que más me intereso fue que en el transcurso del tiempo científico han venido desarrollando diferentes investigaciones para la evolución del ser humano y combatir enfermedades.
Sopa de letras de términos filosóficos.
Sopa de letras filosófica.
Cosmogonía: Ciencia o sistema de la formación del universo.
Ente: Lo que es, puede ser o existir.
Experiencia: Enseñanza adquirida con la práctica.
Intencional: Hacer algo a propósito.
Introspectivo: Observación o exámen de lo interior o de lo mas recóndito de una cosa.
Intuición: Percepción instantánea de una verdad sin el auxilio de una razón.
Metafísica: Parte de la filosofía que trata del ser en si, y de sus propiedades, principios y causas primeras.
Mito: Fábulas, ficción, alegórica en cuestión religiosa.
Potencia: Facultad para ejecutar algo./ poder o fuerza de un estado.
Razón: Argumento o prueba.
Relativo: Que guarda relación con alguien o algo.
Teogonía: Generación de los dioses del paganismo.
Teoría: Conocimiento auténtico independiente de toda aplicación práctica sobre cualquier ciencia.
Totalidad: Condición de absoluto, de comprender todo lo que hay o a lo que se refiere.
Rompiendo paradigmas: La utilidad de la filosofía, eso que no sirve para nada
Rompiendo paradigmas: La utilidad de la filosofía, eso que no sirve para nada.
1.¿En qué consiste amar la filosofía?
R/: Amar la sabiduría es mirar la realidad con la mirada mas transparente posible, no engañar a las personas y mucho menos a nosotros mismos.
2.Reflexión del texto.
R/: La filosofía que bien lo explica la palabra "etimología" que se refiere al "amor a la sabiduría". Desde cualquier punto de vista, cuando escuchamos esta frase, pensamos, y especialmente de eso se trata, de pensar y reflexionar, mas no de pensar sin razón alguna. O sea, cuando pensamos, reflexionamos y podemos dar nuestras propias opiniones ante cualquier tema o tesis y esto es el amor a la sabiduría.
Aunque amar la sabiduría también significa ser honesto y realista con los demás, y claro esta, con nosotros mismos. Tenemos que acostumbrarnos a mirar la realidad con una mirada mas transparente, proponiéndonos seguir con esto como hábito. Comenzando por nosotros mismos y que aunque decimosque no es nada fácil mirar siempre así, en realidad si lo es, las tarbas las ponemos nosotros mismos para justificar el no hacer las cosas.
En definitiva, nos cuesta pensar, porque si pensamos con honestidad, es posible que debamos acostumbrarnos de los nuevos cambios en nuestra vida. Hemos de reconocer con mucha valentía que así como la verdad tiene un solo camino, la mentira tiene muchas jugadas inteligentes para hacernos caer en la tentación. Si nos entrenáramos un poco mas en el ejercicio de la filosofía, si nos tomaramos el trabajo de pensar y nos esforzáramos tan solo un poco por ser honestos y asumir las consecuencias buenas o malas a las que llegáramos, es muy probable que estaríamos en mayor condición de ser justos y por lo tanto nuestro comportamiento sería ético y también asumiríamos la importancia que tiene vivir.
Glosario
Prescindir: Privarse de alguna cosa.
Álgido: Se dice del periodo o momento crítico culminante de algunos procesos orgánicos, físicos, políticos y sociales.
Personaje con el que me identifico. "Mary Wollstonecraft"
Personaje con el que me identifico
Mary Wollstonecraft
Inglesa, fue una de las primeras defensoras de la filosofía feminista y de las ideas revolucionarias, contenidas en su trabajo mas famoso (vindicación) de los derechos de la mujer en 1792. Tuvieron una influencia incalculable sobre el avances de los derechos femeninos en todo el mundo. Mary aborrecía la idea predominante que las mujeres eran solo unos adornos inútiles del hogar y declaró que las mujeres y las niñas que recibían las mismas oportunidades educativas que sus contra partes masculinas no eran naturalmente inferiores a los hombres. Sus ideas fueron revolucionarias y una fuente d polémica significativa en aquel entonces, luego de llevar una vida sumamente poco ortodoxa y murió en 1797, justo días después del día de nacimiento de su hija Mary quien mas tarde se convertiría en Mary Shelley y escribiría el clásico literario (Frankenstein).¿Para qué sirve la filosofía?
¿PARA QUÉ SIRVE LA
GLOSARIO
· PRAXIS:
acción que implica emprender una filosofía que dirija de la pura
especulación o de la contemplación.
· FISONOMÍA:
aspecto particular del rostro de una persona.
· DISECCIÓN:
es la división en partes de una planta, animal o un ser humano muerto para
examinarlo y estudiar sus órganos.
· SEGMENTOS:
es la proporción de recta limitada por dos
puntos llamados extremos.
· META-FÍSICA:
estudia la naturaleza, estructura, componente y principios fundamentales de la
realidad.
· VEROSÍMIL:
con apariencia de verdadero.
2. ¿Qué es
la filosofía?
R// es el estudio de variedad e problemas acerca
de cuestiones de la existencia, conocimiento , la verdad, la belleza, la moral
y el lenguaje respondiendo el deseo de saber.
3. ¿Por qué
la filosofía responde al deseo de saber?
R// porque brota naturalmente del ser humano que
está en constante cuestionamiento del porqué de las cosas.
4. ¿Qué
quiso decir Aristóteles con la frase “el alma es deseo” corexis?
R// el ser humano desde su interior siente la
necesidad de saber el porqué de las cosas llevándolo a poner en practica la
teoría.
5. ¿Por qué
no todo en la vida consiste en saber?
R//porque el
ser humano tiene inclinaciones a saberes que realmente le apasionen y tener el
poder por medio de su conocimiento, pero si hacemos algo que no sea de nuestro
gusto muy seguramente los conocimientos van a quedar con vacíos.
6. ¿Por qué
algunos filósofos les gusta repetir que la filosofía “no sirve para nada”?
R// porque no se interesa en reflexionar e
investigar el porqué de las cosas.
7. ¿porque
todo saber sirve para mucho?
R// porque aportan un bien y servicio a la
comunidad satisfaciendo sus necesidades.
8. ¿Por qué
la filosofía no pretende hacer zapatos?
R// porque si no sabemos el sentido real de las
cosas en una acción determinada obtendremos una labor si éxito y des motivante.
9. ¿para qué
necesitamos un objeto que no sea útil?
R// los necesitamos para ambientar nuestro
entorno y dándole armonía y equilibrio.
10. ¿Por qué
el ser humano es un ser teórico practico?
R// el ser humano necesita explorar, indagar,
establecer hipótesis para contrastar la teoría con la realidad alcanzando
propósitos y objetivos con metas trazadas.
11. ¿Por qué
se dice que no hay nada más práctico que una buena teoría?
R// una buena teoría detecta causas y predice efectos y esta resultan de
la experimentación y la observación.
12. ¿Por qué
vivir?
R// porque es un don que dios nos dio el cual
nuestros padres decidieron traernos al mundo
13. ¿Por qué
trabajar?
R// las razones son muchas por las cuales se
trabaja ejemplo: estabilidad económica, experiencia en el campo profesional,
aumento de un gasto familiar, compra de objetos.
14. ¿Por
qué descansar?
R// nosotros los seres humano descánsanos para
liberarnos de estrés, de cargas emocionales que nos ha generado una larga
jornada de trabajo de actividad física etc.
15. ¿Qué
pretendo con mi vida?
R// realizar
todas mis metas y sueños que tengo en mente, pero para ello debo tener una
buena diciplina y perseverancia.
16. ¿Qué
sentido tiene vivir?
R// el sentido de la vida está profundamente
mezclado con la concesiones filosóficas y religiosas de la existencia la
conciencia y la felicidad.
17. ¿de
dónde viene mi vida?
R//de la
procreación de mis padres
18. ¿A dónde
va mi vida?
R// mi vida va direcciona a unas metas a alcanzar
19. ¿Qué
pasa aunque sepa mucho de matemáticas, biología, medicina paleontología,
economía y no me conozco?
R// una
persona debe tener bunas relaciones intrapersonales para poder relacionarse con
las demás personas, porque de lo contrario por más títulos que tengamos y
pasamos per encima de las demás personas nuestra educación dejara mucho que
decir.
20. ¿Por qué
usted no necesita saber por saber?
R// porque nosotros necesitamos saber, no solo
simplemente para saber, sino saber para qué sirve el saber, ósea obtener
conocimiento para obtener el poder.
21. ¿Cuál es
la faceta del hombre que más se necesita y no se ha considerado?
R// la intelectual la libre, en una sola palabra,
la dimensión del espíritu.
22. ¿Por qué
el universo está lleno de cosas que los científicos no pueden percibir en sus
laboratorios o bibliotecas?
R// porque hay cosas intangibles por lo tanto no
se pueden ver y conocer solamente percibir.
23 ¿desde
dónde hay que ver las cosas y el sentido de su existencia?
R// es preciso enfocarse desde una perspectiva
que pueda alcanzar su propia ser y esencia lo cual podríamos vislumbrar si
contemplamos las cosas y en particular al hombre desde todos los puntos de
vista posibles.
24. ¿Qué
necesitamos para filosofar?
R// para
filosofar necesitamos una mente abierta, tienes que buscar un tema que te
interese, aprender a formular tus propias ideas y luego compartieras
intercambiar información saber que la gente e ir moldeando esas ideas según te parezca mejor.
25. ¿Qué es
lo que le interesa al filósofo?
R// le interesa llegar al porqué de las cosas a
la verdad.
26. ¿qué es
la verdad?
R// abarca desde la honestidad y buena fe y la
sinceridad humana en general hasta el
acuerdo del conocimiento con las cosas que se afirman en la realidad.
27. ¿es
posible conocer alguna verdad?
R/ / se comprende pues que la filosofía es el
que hace intelectual más importantes para vivir conforme a la categoría y
dignidad del ser humano.
28. ¿Qué
vedad es posible conocer?
R//
29. ¿Por qué
hay filósofos que solo parecen preocuparse
de problemas exclusivo de los filósofos y se despreocupan de todo lo que
preocupa al hombre corriente?
R// pero como dice putman los problemas de los
filósofos y del hombre y de las mujeres están conectados y hacen parte de la
tarea de una filosofía responsables.
30. ¿Por qué
hemos dedicado poco tiempo a reflexionar y a elaborar nuestra teoría de la vida
y el mundo?
R// por el poco tiempo que hemos dedicado
31. ¿Por qué
la manera que tiene la persona así mismo a los demás a la cosa propia y ajena
como los asuntos públicos es muy distinta si se piensa?
R// por ejemplo que es solamente un pez
evolucionado que si sabe que es un ser creado por dios a su imagen y semejanza.
32. ¿Qué
significa la filosofía?
R//enterarse
del sentido de la vida humana y hay que captarlo también filosóficamente,
razonadamente.
33. ¿Por qué
el hombre necesita filosofar para ser feliz?
R// según
san Agustín afirma que la razón para filosofar es precisamente en la
felicidad.
34. ¿según
Schumacher que es filosofar?
R// contemplar al mundo captándolo en su
totalidad
35. ¿según
pie per cual es la característica principal de toda pregunta filosófica.
R// La
característica principal es implicar una pregunta por el todo.
Hipatía de Alejandría
Hipatía de Alejandría
Primera Mujer Científica de la historia, símbolo del pensamiento libre ante la intolerancia.
1. ¿Cuál debe ser el papel de la mujer ne la sociedad actual?
R/: El papel que debemos tener las mujeres hoy en día, es ser una mujer emprendedora, luchadora, trabajadora, que haga las cosas por si misma y demuestre sus fortalezas y habilidades y que como mujer se haga valer y respetar como ella también debe hacerlo con sí misma. Que la mujer también puede hacer muchísimas actividades en las que los hombres se destacan generalmente. La mujer de la actualidad debe siempre brillar no solo por su naturalidad de ser mujer, ni por su delicadeza y feminidad sino por su gran inteligencia, eficacia, rendimiento y todo lo que concierne a ser una persona que lucha por lo que quiere y demuestra que es capaz de todo si se lo propone.
Glosario
Acérrimo: Tenaz, muy fuerte.
Erudición: Ciencia muy extensa por la lectura, antes que por propia investigación.
Filosofía del entorno
F
FILOSOFIA DEL ENTORNO
Es cuando se entra en una dimensión social de incalculables consecuencias.
¿Cómo crecer? ¿Cómo educarse? ¿Cuándo marchar? ¿Cuándo detenerse? ¿Cuándo reir? ¿Cuándo llorar? ¿Cuándo impugnar y calumniar? ¿Cuándo adular y ovacionar? ¿Cuándo vivir? ¿Cuándo morir? ¿Cuándo salvar? ¿Cuándo matar? ¿Cuándo ser camarada? ¿Cuándo ser enemigo?
En los tradicionales sistemas de fuerza de las llamadas dictaduras de derecha, generalmente su intromisión y coerción oficial llega hasta frente a las casas de los ciudadanos...pero de ahí no se pasa.
En el comunismo la cuestión es muy diferente. Sus militantes del PARTIDO irrumpen en la santidad del hogar de cada ciudadano con la sacrosanta encomienda revolucionaria de trastocarlo, desarticularlo y desnaturalizarlo todo.
"Se te inmuniza contra la Poliomielitis; pero después se te envía a morir en guerras internacionalistas".
"Se te alfabetiza; pero después se te castiga por escribir un poema contestatario".
"Se te educa, se te da una profesión; pero después nunca serás dueño de ejercer tus conocimientos donde mejor te plazca. Habrá siempre un cordón umbilical que te atará al padrecito Estado".
GLOSARIO
FEHACIENTE: Que prueba o da fe de algo de forma indudable.
TUETANO: Medula de los huesos de un animal o del tallo de una planta.
POLIOMIELITIS: Enfermedad infecciosa producida por un virus que ataca la médula espinal y provoca atrofia muscular y parálisis.
MAPA CONCEPTUAL
¿Qué es la ciencia?
QUE ES CIENCIA
Es el conjunto de conocimientos estructurados sistemáticamente. La ciencia es el conocimiento obtenido mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas organizados por medio de un método científico. La ciencia considera distintos hechos, que deben ser objetivos y observables. Estos hechos observados se organizan por medio de diferentes métodos y técnicas, (modelos y teorías) con el fin de generar nuevos conocimientos. Para ello hay que establecer previamente unos criterios de verdad y asegurar la corrección permanente de las observaciones y resultados, estableciendo un método de investigación. La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a la generación de nuevos conocimientos objetivos en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cómo actuará dicho sistema en determinadas circunstancias, El desarrollo histórico y los caminos tomados por el saber científico han hecho que viejas clasificaciones de las ciencias hayan quedado ampliamente desfasadas, y con el tiempo las relaciones entre las ciencias y sus ámbitos de estudio se han modificado; es posible que todas las clasificaciones de las ciencias tengan fecha de caducidad. A partir del siglo XIX y con el importante crecimiento experimentado por el conocimiento científico surgieron numerosas disciplinas científicas nuevas con argumentos de parcelas establecidas por ciencias anteriores, La ciencia es un elemento fundamental en la construcción de la civilización humana tomada en su conjunto. Las teorías científicas, al fin y al cabo, responden a las necesidades de los hombres y su evolución responde a la evolución que el hombre ha seguido en su concepción del mundo y la valoración de los hechos de la vida Ciencia es un conjunto de conocimientos obtenido a través de un método específico, denominado el método científico. La palabra ciencia también hace referencia al método científico en sí mismo.
MAPA CONCEPTUAL
Fomentar pensamiento crítico
FOMENTAR PENSAMIENTO CRÍTICO
En un mundo ideal, el pensamiento crítico de las niñas y los niños sería una parte desarrollada integralmente desde el principio hasta el final de la escolarización, independientemente de la materia; realmente, esto no sucede así. En edutopia nos dan 10 consejos para poder romper con esta situación y desarrollar el pensamiento crítico en las aulas (y fuera de ellas)
1. Preguntas, preguntas, preguntas.
Cuestionar adecuadamente es el núcleo del pensamiento crítico: se fomenta la curiosidad animando al alumnado a hacer preguntas. Integrar un flujo de preguntas durante una parte - importante - del desarrollo de la clase, en gran foro, es una estrategia clave. En Educación Primaria debemos enseñar a las niñas y a los niños a hacer preguntas que conduzcan al conocimiento, aprendizaje, compresión y comunicación, intentando reconducir las preguntas insuficientes o ineficaces en la dirección adecuada: haz tú preguntas de ejemplo o plantéales dudas para guiarlos en otra dirección
2. Comience con una pregunta "provocadora", polémica.
Sobre todo en la E.S.O.: plantea una cuestión polémica, llamativa desafiante o, por el contrario, plantéala de un modo dogmático y anímales a romperla, clarificar y definir. Por ejemplo: "¿Es la pobreza responsabilidad del individuo o es el resultado de factores externos?". Dentro de este ejemplo, hay muchos términos oscuros que necesitarían definición, como, por ejemplo ,"individuo", "externos", "responsabilidad" y, obviamente, "pobreza". Intentar definirlos será un reto... El debate ya será un desafío.
3. Proporcionar apoyos para la conversación
No dejes de apoyar las intervenciones con guías, tipo "estoy de acuerdo en esto" o "estoy en desacuerdo en esto"; también, "¿puedes aclarar lo que entiendes por ___?"
4. Modelar nuestras expectativas y/de acuerdo a sus intervenciones
Haz demostraciones y ejemplos sobre cómo entrar en un debate, establecer diferencias, estructurar la intervención, cómo disertar, cómo hacer resúmenes analíticos y, también, cómo guardar las formas y el (mero y puro) civismo, diferenciando las personas de las ideas.
En la E.S.O. y Bachillerato encontraremos dos contenidos conceptuales que son de crucial importancia si queremos desarrollar hasta el punto adecuado el pensamiento crítico y las habilidades de debate del alumnado, en las asignaturas del Departamento de Lengua y Literatura y del Departamento de Filosofía.
MAPA CONCEPTUAL
Dónde está el gusto por conocer ?
¿DÓNDE ESTÁ EL GUSTO POR CONOCER?
Es común en nuestro medio que se reste importancia a aquello que exige esfuerzo para entender y estar en capacidad de aplicar.
Qué podemos esperar de los niños que son atormentados cada día por padres o familiares con frases que les inducen a pensar que las matemáticas son difíciles, que ellos (padres o familiares) no las llegaron a aprender, o un ¿para qué sirve? Parte de la solución para que las nuevas generaciones asuman mejor respuesta ante la vida está en las generaciones que las preceden. Y ahí, debemos confluir esfuerzos y compromisos para permitir a las nuevas generaciones superarse. Encontré éste párrafo que me parece interesante insertarlo aquí: “Si se tiene en cuenta las complejidades en que vivimos, para entenderlas y tratar de solucionarlas a favor de la vida, se necesita producir cambios en la mente de los hombres. Es indudable que la educación es la encargada de realizar esos cambios porque prepara a los recursos humanos de cualquier país como agentes activos del desarrollo de la sociedad y lo hace precisamente desde los distintos saberes que le proporciona la cultura.” 1 Aquí debemos partir de asumir nuestro compromiso con el presente y futuro y a nivel de entidades educativas inculcar a los padres de familia que respetar la integridad de sus hijos e hijas significa no sugerir conceptos negativos frente a las matemáticas y las ciencias en general; exigir el compromiso social para que los criterios de distracción, diversión, entretenimiento, no sugieran también esos conceptos negativos.
Los elementos distractores han invadido todos los espacios de nuestras vidas e impiden que la inmensa mayoría de los curiosos humanos en busca de respuestas se estanquen en querer usar, no entender ni preocuparnos de qué están hechos, por qué así y no de otra manera, con una sola reflexión: total ya está hecho.
Estamos en un tiempo en el cual queremos aprender y entender sin esfuerzo, lo que exige algún esfuerzo es dejado de lado. Si bien es cierto, que ahora podemos agilizar nuestros sentidos mediante el uso de la tecnología, el esfuerzo tiene que estar presente para incorporar lo percibido como conocimiento y punto de reflexión.
Dónde queda o dejamos el gusto por conocer?
En cuánto nos resulta exigiendo esfuerzo lo abandonamos?
Cuando acudimos al elemento lúdico como medio para aprender, estamos atendiendo al esfuerzo por aplicar las reglas o normas del juego. En ese esfuerzo es que aprendemos. Y aprendemos también a esforzarnos.
Es importante el esfuerzo que frente a la complejidad de la realidad iberoamericana, IBERCIENCIA se plantea contribuir con mejorar la calidad y cantidad de la educación científica. La inserción desde niveles de educación inicial y primaria a “vivir la ciencia”, a ser motivados en la observación, la descripción, la reflexión de la naturaleza que nos rodea, sería un paso interesantísimo.
MAPA CONCEPTUAL
¿Qué es la cultura?
¿Qué es cultura?
La cultura es una abstracción, es una construcción teórica a partir delcomportamiento de los individuos de un grupo. Por tanto nuestro conocimiento de
la cultura de un grupo va a provenir de la observación de los miembros de ese
grupo que vamos a poder concretar en patrones específicos de comportamiento.
Cada individuo tiene su mapa mental, su guía de comportamiento, lo que llamamos
su cultura personal. Mucha de esa cultura personal está formada por los patrones
de comportamiento que comparte con su grupo social, es decir, parte de esa cultura
consiste en el concepto que tiene de los mapas mentales de los otros miembros de
la sociedad. Por tanto la cultura de una sociedad se basa en la relación mutua que
existe entre los mapas mentales individuales. El antropólogo, como no puede
conocer directamente el contenido mental de una persona, determina las
características de estos mapas mentales a través de la observación del
comportamiento.
Definiciones de cultura y sociedad:
Spradley & McCurdy (1975). Cultura es definida como el conocimiento
adquirido que las personas utilizan para interpretar su experiencia y generar
comportamientos.
Collingwood ha definido cultura como: todo lo que una persona necesita
saber para actuar adecuadamente dentro de un grupo social.
Estas definiciones carecen de un aspecto importante: ellas no mencionan los
artefactos (herramientas, útiles, etc) que provienen y son parte de la cultura de los
pueblos.
Los conceptos de Cultura y Sociedad son frecuentemente definidos por separado
pero debemos saber que entre ellos hay una profunda conexión,
Cultura se refiere a los comportamientos específicos e ideas dadas que
emergen de estos comportamientos, y Sociedad se refiere a un grupo de gente
que “tienen, poseen” una cultura.
Clifford Geertz refiriéndose a la cultura y la sociedad ( o como él dice a la
estructura social) dice: “ la cultura es la trama de significados en función de la cual
los seres humanos interpretan su existencia y experiencia, así mismo como
conducen sus acciones; la estructura social (sociedad) es la forma que asume la
acción, la red de relaciones sociales realmente existentes. La cultura y la estructura
social (sociedad) no son, entonces, sino diferentes abstracciones de los mismos
fenómenos”.
Entonces, y siguiendo a Spradley, podemos encontrar tres aspectos de la cultura:
Conocimientos
Comportamientos
Artefactos
Pero, pese a que esta definición es bastante concisa y atractiva, otros antropólogos
han sumado elementos que ayudan a definir, que influyen en la formación del
concepto de cultura, provocando una mayor complejidad en el proceso de
definición amplia del concepto de cultura: estamos hablando de los procesos Físico
y Psicológicos que tienen efectos directos sobre el concepto de cultura.
Ejemplo: Bronislaw Malinowski: (Aspectos que interfieren en la cultura y que
redefinen el concepto)
El Metabolismo Humano: El hombre busca el tipo ideal de alimentación,
influyendo esto en el tamaño y el lugar residencial de un grupo humano.
Supervivencia Física: El hombre tiene que sobrevivir frente al medio ambiente y
otros grupos humanos.
Reproducción: Las reglas que guían y gobiernan el acceso a la vida sexual del
grupo, la residencia, la división de roles (papeles desempeñados), la distribución de
la comida, etc, son designados por el grupo para establecer una buena vecindad y
para asegurar la siguiente generación. Este énfasis en poder reproducirse como
grupo genera pautas culturales.
Salud: Los grupos humanos buscan comprender qué es lo enfermo y qué lo sano.
Confort humano: Los humanos buscan cómo eliminar el dolor y cómo maximizar
las sensaciones placenteras.
Existen otros, pero la idea es mostraros que pautas de comportamiento grupal e
individual generan aspectos que interfieren, transforman y complementan cada uno
de los conceptos de cultura.
A la antropología le interesa más que la singularidad de los individuos, la
repetición de los elementos de comportamiento de los hombres y del orden de estos
elementos dentro de Patrones. Estos patrones son lo que denominamos aspectos
básicos de la cultura.
Por tanto los antropólogos quieren conocer las características comunes a todos los
hombres o a un grupo de hombres –tales como la necesidad de alimento, color,
satisfacción sexual, intelectual o estética- y la forma de satisfacer estas necesidades
que muchas veces se concreta en medios diferentes.
Características Universales de la Cultura:
a. Compuesta por categorías: Las taxonomías están en sus cabezas. Las categorías y
taxonomías (formas de clasificación de la realidad) ayudan a la gente a no confundirse
dentro del grupo.
b. Cultura es siempre un Código Simbólico: Los de esa cultura comparten esos mismos
símbolos (entre ellos la lengua) lo que les permite comunicarse eficazmente entre ellos.
c. La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguen a elegir un modelo; cada
cultura ostenta su propio modelo de compartamiento cultural.
d. Es aprendida: No es genética, no es interiorizada por instinto; una persona es el profesor
(enseñador) de otra (en muchos de los casos la madre, el padre, el tío, etc).
e. Es compartida: es necesario que todos los miembros tengan los mismos patrones de cultura
para poder vivir juntos, por eso se comparte la cultura a través de la infancia, cuando se está
introduciendo a los niños en la sociedad, es decir, se les está socializando (un proceso de
socialización).
f. Es todo un sistema integrado: donde cada una de las partes de esa cultura está
interrelacionada con, y afectando a las otras partes de la cultura.
g. Tiene una gran capacidad de adaptabilidad: está siempre cambiando y dispuesta ha acometer
nuevos cambios.
h. La cultura existe (está) en diferentes niveles de conocimiento: nivel implícito, nivel
explícito
i. No es lo mismo la “idea propia de Cultura” que la “cultura real vivida”: una cosa es lo que
la gente dice qué es su cultura, y otra muy distinta es lo que ellos están pensando, en base a
su modelo ideal de lo que deberían hacer, sobre lo que están haciendo.
j. La primera y principal función de la cultura es adaptarse al grupo. Conseguir la continuidad
a través de los individuos nuevos, juntarse al grupo.
MAPA CONCEPTUAL
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